论语名言100句

一、未知生，焉知死？

二、言必信，行必果。

三、巧言令色，鲜矣仁。

四、父母，唯其疾之忧。

五、不在其位，不谋其政。

六、六合之外，存而不论。

七、夫人不言，言必有中。

八、学而不厌，诲人不倦。

九、攻乎异端，斯害也已。

十、有则改之，无则加勉。

十一、苟志于仁矣，无恶也。

十二、不知命，无以为君子也。

十三、事君尽礼，人以为谄也。

十四、内省不疚，夫何忧何惧！

十五、君子务本，本立而道生。

十六、唯仁者能好人，能恶人。

十七、学而时习之，不亦乐乎！

十八、君子坦荡荡，小人长戚戚。

十九、君子矜而不争，群而不党。

二十、学而知不足，思而得远虑。

二十一、毋意，毋必，毋固，毋我。

二十二、人不知而不愠，不亦君子乎？

二十三、仁者必有勇，勇者不必有仁。

二十四、君子于其所不知，盖阙如也。

二十五、父母在，不远游，游必有方。

二十六、三年无改于父之道，可谓孝矣。

二十七、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

二十八、子温而厉，威而不猛，恭而安。

二十九、学而不思则罔，思而不学则殆。

三十、自行束修以上，吾未尝无诲焉。

三十一、见贤思齐，见不肖而内自省焉。

三十二、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

三十三、里仁为美。择不处仁，焉得知！

三十四、已矣乎！吾未见好德如好色者也！

三十五、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

三十六、礼以行之，孙以出之，信以成之。

三十七、邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。

三十八、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。

三十九、名不正则言不顺，言不顺则事不成。

四十、射不主皮，为力不同科，古之道也。

四十一、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。

四十二、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

四十三、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！

四十四、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

四十五、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。

四十六、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

四十七、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！

四十八、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！

四十九、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！

五十、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

五十一、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。

五十二、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

五十三、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。

五十四、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

五十五、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。

五十六、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。

五十七、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！

五十八、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。

五十九、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

六十、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？

六十一、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。

六十二、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

六十三、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

六十四、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

六十五、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。

六十六、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

六十七、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

六十八、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。

六十九、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！

七十、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

七十一、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

七十二、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？

七十三、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！

七十四、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。

七十五、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

七十六、其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。

七十七、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！

七十八、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。

七十九、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。

八十、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

八十一、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

八十二、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！

八十三、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

八十四、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。

八十五、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

八十六、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

八十七、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。

八十八、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

八十九、季康子问政于孔子，孔子对曰：政者，正也。子帅以正，孰敢不正？

九十、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。

九十一、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。

九十二、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

九十三、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。

九十四、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

九十五、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

九十六、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

九十七、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

九十八、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

九十九、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。

一百、危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。富且贵焉，耻也。