鼓舞人心的古语名言 激励人心的古语名言(精选130句)

 2024-05-20 02:02:22  阅读 99  评论 0

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鼓舞人心的古语名言

1、剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。——(五代·南唐)李煜《乌夜啼》

2、杨朱日:利出者实及,怨往者害来。发于此而应于外者唯请,是故贤者慎所出。列御寇:《列子·说符篇》

3、名高毁所集,言巧智难防。释义:名望高了,就会成为毁谤的目标;花言巧语的中伤,聪明人也难以防备。——(唐)刘禹锡《萋兮吟》

4、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。——(明)吴承恩《西游记》

5、心如老骥常千里,身似春蚕已再眠。一(宋)陆游《赴成都》

6、卑己而尊人,小心而畏义。一《礼记·表记》

7、根深而枝叶茂,行久而名誉远。——(汉)徐斡《中论》

8、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。一(唐)李白《将进酒》

9、镜破不改光,兰死不改香。——(唐)孟郊《赠别崔纯亮》

10、共君一夜话,胜读十年书。——(宋)程颢.程颐《二程全书·伊川先生语》

11、毁誉悠悠之口,本难尽信,然君子爱惜声名,常存冰渊惴惴之心,盖古今因名望之劣而获罪者极多,不能不慎修以远罪。曾国藩:《曾国藩家书》

12、万事俱备,只欠东风。——(明)罗贯中《三国演义》

13、追求与理想子曰:君子周而不比,小人比而不周。孔子:《论语·为政第二》

14、关尹子曰:情生于心,心生于性。情,波也;心,流也;性,水也。关尹:《关尹子·五鉴篇》

15、规矩备具,而能出于规矩之外;变化不测,而亦不背于规矩也。一(宋)吕本中《夏均父集序》

16、西方之人有圣者焉,不治而不乱,不言而自信,不化而自行,荡荡乎民无能名焉。列御寇:《列子·仲尼篇》

17、万里悲秋常作客,百年多病独登台。——(唐)杜甫《登高》

18、安危治乱,存乎上之为政也,则夫岂可谓有命哉?释义:国家的安危治乱在于统治者执政的得失,与天命无关。——《墨子·非命下》

19、非其义,君子不轻其生;得其所,君子不爱其死。释义:不符合道德标准,君子不看轻自己的生命;死得有价值,君子不吝惜自己的生命。——(唐)白居易《汉将李陵论》

20、竹死不变节,花落有余香。释义:竹子死了,节不变;花落了,还留有香味。比喻生命可去,气节不变。——(唐)邵谒《金谷园怀古》

21、子曰:仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。孔子:《论语·述而第七》

22、性相近也,习相远也。——《论语·阳货》

23、我无尔诈,尔无我虞。释义:我不欺骗你,你也别欺骗我。一《左传·宣公十五年》

24、处大事者,须深沉详察。释义:做大事的人,必须深思.沉着.审慎.明察。——(清)黄宗羲《明儒学案》

25、文中要自有诗,诗中要自有文。一(宋)陈善《扪虱新话》

26、众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。——(宋)司马光《训俭示康》

27、诚者,君子之所守也,而政事之本也。-《荀子·不苟》

28、炼辞得奇句,炼意得余味。一(宋)邵雍《论诗吟》

29、推贤让能,庶官乃和。释义:推荐正直贤德的人,谦逊地把职务让给有能力的人,各级官员就会和谐一致。一《尚书·周官》

30、冰霜历尽心不移。一(明)于谦《北风吹》

31、愿普天下有情的都成了眷属。一(元)王实甫《西厢记》

32、处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦。释义:身处安逸享乐而不放纵欲望,居家贫困寒苦而不放弃自己的志向。——(汉)王充《论衡·自纪》

33、国家之败,由官邪也;官之失德,宠赂章也。释义:国家的衰败,是由于官吏们的作风不正;官吏没有德行,专宠和贿赂就会公开盛行。——《左传·桓公二年》

鼓舞人心的古语名言(二)

1、政以治民,刑以正邪。释义:行政用来管理百姓,刑法用来纠正邪恶。一《左传·隐公十一年》

2、人须于贫贱患难上立得住脚,克制粗暴,使心性纯然,上不怨天,下不怨天,物我两忘,惟知有理而已。黄宗羲:《明儒学案·崇仁学案-》

3、人善我,我亦善之;人不善我,我亦善之。——(汉)韩婴《韩诗外传》

4、但得官清吏不横,即是村中歌舞时。——(宋)陆游《春日杂兴》

5、闲夜思君坐到明,追寻往事倍伤情。一(唐)元稹《寄乐天》

6、不信乾坤长混沌,只凭忠义任风波。——(清)陈壁《和西顽行脚》

7、小善乱德,小才耗道。皮日休:《皮子文薮·书·鹿门隐书六十篇》

8、佞人立朝,我将斥之。——(宋)王禹偁《待漏院记》

9、君圣则臣忠,上明则下直。一(唐)白居易《论制科人状》

10、子贡问君子。子曰:先行其言,而后从之。孔子:《论语·为政第二》

11、知者不言,言者不知。一《老子》

12、天作孽,犹可违;自作孽,不可逭。释义:自然灾害还可以想方设法避免,自己作了罪孽则无法逃脱。——《尚书·太甲中》

13、君子不可以不知恒。——(宋)王安石《九卦论》

14、戴盆望天,事不两施。——(南朝·宋)范晔《后汉书·第五伦传》

15、功崇惟志,业广惟勤。释义:功绩伟大是由于有志向,事业成功是由于勤{工作。一《尚书·周官》

16、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。静胜躁,寒胜热,清静为天下正。老子:《老子·四十五章》

17、吾心如秤,不能为人作轻重。《北堂书钞》

18、不勤于始,将悔于终。——(唐)吴就《贞观政要》

19、古来忠烈士,多出贫贱门。——(唐)崔膺《感兴》

20、既以与人,己愈有。庄周:《庄子·田子方》

21、百官各处其职,治其事以待主,主无不安矣。以此治国,国无不利矣;以此备患,患无由至矣。——《吕氏春秋·圜道》

22、律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。一(宋)林逋《省心录》

23、岁寒,然后知松柏之后凋也。一《论语·子罕》

24、谦谦君子,卑以自牧也。释义:谦虚的君子,总是以谦恭的态度来不断提高自身的美德与修养。——《周易·谦》

25、天道福善祸淫。释义:客观生活的规律是:做好事的人有好结果,干坏事的人会招致灾祸。一《尚书·汤诰》

26、风吹窗帘动,言是所欢来。一(南朝)乐府民歌《华山能》

27、年窗下无人问,一举成名天下知。一(元)刘祁《归潜志》

28、.酒杯浓,一葫芦春色醉山翁,一葫芦酒压花梢重。随我奚童,葫芦干,兴不穷,谁人共?一带青山送,乘风列子,列子乘风。卢挚:《疏斋集·失题》

29、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。一(唐)李成用《送人》

30、孜孜砣砣,死而后已。一(唐)韩愈《争臣论》

31、为政者不赏私劳,不罚私怨。——《左传·昭公五年》

32、有子曰:礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。孔子:《论语·学而第-》

33、路不险则无以知马之良,任不重则无以知人之德。一(汉)徐斡《中论·修本》

鼓舞人心的古语名言(三)

1、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。子温而厉,威而不猛,恭而安。孔子:《论语·述而第七》

2、嬉笑怒骂,皆成文章。一(宋)黄庭坚《东坡先生真赞三首》

3、业精于勤,荒于嬉。行成于思,毁于惰。韩愈:《韩昌黎文集·进学解》

4、土能浊河,而不能浊海;风能拔木,而不能拔山。——(唐)罗隐《两同书·厚薄第五》

5、骏马不劳鞭。一(唐)李白《赠友人》

6、下不以傲接,上不以意迎。释义:对地位低于自己的人,不傲慢相待;对地位高于自己的人,不特别逢迎其意。——(宋)梅尧臣《依韵和达观禅师赠别》

7、临危不惧,勇也。——(唐)骆宾王《萤火赋序》

8、子曰:盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。孔子:《论语·述而第七》

9、不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者。不仁而可与言,则何亡国败家之有?孟子:《孟子·离娄上》

10、落日心犹壮,秋风病欲苏。释义:年迈了,虽然已如日落西山,而心志还是豪壮的;秋风刮起来了,老病的身体好像又有些康复。——(唐)杜甫《江汉》

11、子曰:女奚不日,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。孔子:《论语·述而第七》

12、私心胜者,可以灭公。一(宋)林逋《省心录》

13、拼着一身剐,敢把皇帝拉下马。一(清)曹雪芹《红楼梦》第六十八回满招损,谦受益。——《尚书·大禹谟》

14、天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然。——(汉)蔡琰《胡笳十八拍》

15、人尽其才,悉用其力。——(汉)刘安《淮南子·兵略训》

16、即今江海一归客,他日云霄万里人。——(唐)高适《送桂阳孝廉》

17、同类相从,同声相应,固天之理也。一《庄子·渔父》

18、杨朱日:行善不以为名,而名从之;名不与利期,而利归之;利不与争期,而争及之;故君子必慎为善。列御寇:《列子·说符篇》

19、惠子谓庄子曰:子言无用。庄子曰:知无用而始可与言用矣。天地非不广且大也。人之所用容足耳。然则厕足而垫之致黄泉,人尚有用乎?庄周:《庄子·外物》

20、云:天之牖尼,如壎如篪,如璋如硅,如取如携。魏源:《魏源集·默觚上,学篇二》

21、私怒决不可有,公怒决不可无。——(清)陈确《陈确集·别集·治怒》

22、烈士让干乘,贪夫争一文,人品星渊也,而好名不殊好利;天子营家国,乞入号饔飧,位分霄壤也,而焦思何异焦声?洪应明:《菜根谭》

23、政者,口言之,身必行之。一《墨子·公孟》

24、千里始足下,高山起微尘。——(唐)白居易《续座右铭·并序》

25、夫无为者无所不为也,有为者有所不为也。《无能子·答华阳子问第二》

26、事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。一《战国策·魏策》

27、金玉其外,败絮其中。——(明)刘基《卖柑者言》

28、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。一(唐)孟郊《游子吟》

29、有秦客问于东野主人日:闻之前论日:治世之音安以乐,亡国之音哀以思。夫治乱在政,而音声应之,故哀思之情,表于金石.安乐之象,形于管弦也。又仲尼问《韶》

30、竹柏异心而同贞,金玉殊质而皆宝。——(南朝·梁)刘勰《文心雕龙》

31、公则一,私则万殊,至当归一,精义无二,人心不同如面,只是私心。人不能被动思虑,只是吝,吝故无浩然之气。程颐.程颢:《二程集·遗书》

32、日:瑟兮們兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮。魏源:《魏源集》

33、为人君者,正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正万民。一(汉)班固《汉书·董仲舒传》

鼓舞人心的古语名言(四)

1、年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。一《管子·权修》

2、未见君子,忧心忡忡;亦既见止,亦既觏止,我心则降。释义:没看见你,我的心忧虑不安;看见你,遇见你,才使我心中欢悦。一《诗经·召南·草虫》

3、夜阑更秉烛,相对如梦寐。——(唐)杜甫《羌村》

4、君子之于学也,其不懈,犹上天之动,犹日月之行。释义:求学就要像日月运行,永不止息,坚持不懈。——(汉)徐斡《中论·治学》

5、采菊东篱下,悠然见南山。——(晋)陶潜《饮酒二十首》

6、居安思危,思则有备,有备无患。一《左传·襄公十一年》

7、报国之心,死而后已。——(宋)苏轼《杭州召还乞郡状》

8、读书宜读有用书。有用者何?可用以考古,可用以经世,可用以治身心。张之洞:《张文襄公全集·輶轩语》

9、夫丘陵崇而穴成於上,狐狸藏矣,溪谷深而渊成於下,鱼鳖安矣,松柏茂而阴成於林,涂之人则阴矣。程本:《子华子·孔子赠》

10、云:永言配命,自求多福。孟子:《孟子·离娄上》

11、今朝有酒今朝醉,且尽樽前有限杯。回头沧海又尘飞。日月疾,白发故人稀。不因酒困因诗困,常被吟魂恼断魂。四时风月一闲身。无用人,诗酒乐天真。白朴:《喜来春·知几》

12、识拔奇才,不拘微贱。释义:识别和提拔那些出类拔萃的人,不应为出身低微卑贱所限制。——(宋)司马光《资治通鉴》

13、明主者务闻其过,不欲闻其善。释义:英明的君主专心听取别人批评自己的过失,而不想听别人对自己的赞誉。——《战国策·燕策一》

14、君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。释义:君子在人看不到的地方也常警惕谨慎,在人听不到的地方也常唯恐有失。——《礼记·中庸》

15、阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。曾觑欷余郁邑兮,哀朕时之不当!揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪!屈原:《楚辞·离骚》

16、闲居非吾志,甘心赴国忧。——(三国·魏)曹植《杂诗》

17、春去秋来不相待,水中月色长不改。——(唐)岑参《敷水歌送窦渐入京》

18、上山擒虎易,开口告人难。——(元)高明《琵琶记·五娘剪发卖发》

19、礼者,人心之理也,协之以同然,百世可通也。人无礼,犹室无基。陈子龙:《明经世文编》

20、日:夫自念斯,学德未暮。学贤问,三代之所以昌也。不知而自以为知,百祸之宗也。《吕氏春秋·谨听》

21、舟大者任重,马骏者远驰。一(隋)杨坚《诏苏威》

22、附小人者,必小人;附君子者,未必君子。蝇子附骥,即千里犹蝇耳。——(清)张廷玉《明史·梅之焕传》

23、夕阳无限好,只是近黄昏。——(唐)李商隐《乐游原》

24、奉公如法则上下平,上下平则国强。——(汉)司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》

25、日之苟安,数百年之大患也。释义:短期的苟且偷安,会给国家带来长期的祸患。——(宋)陈亮《上孝宗皇帝第一书》

26、得道者多助,失道者寡助。释义:有德行的人会有很多人支持.帮助他,而没有德行的人却得不到别人的支持.帮助。——《孟子·公孙丑下》

27、劝君出语须诚实,口舌从来是祸基。——(明)冯梦龙《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》

28、君子泰而不骄,小人骄而不泰。一《论语·子路》

29、海枯石烂两鸳鸯,只合双飞便双死。释义:海可枯,石可烂,但一对鸳鸯的心是不会改变的,它们生则双飞,死则同死。——(金)元好问《西楼曲》

30、日月有常运,志士无安辀。释义:太阳和月亮有其固定的运行轨道,有志之士不要指望有舒适的车子乘坐。——(宋)曾巩《送徐竑著作知康州》

31、郁郁多悲思,绵绵思故乡。——(三国·魏)曹丕《杂诗二首》

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