论语励志名言112句

1、三思而后行。

2、朋友切切思思。

3、不知生，焉知死。

4、乡愿，德之贼也。

5、以约失之者鲜矣。

6、小人之过也必文。

7、言必信，行必果。

8、巧言令色，鲜矣仁！

9、放于利而行，多怨。

10、道不同，不相为谋。

11、不在其位，不谋其政。

12、仁者安仁，知者利仁。

13、先行其言，而后从之。

14、学如不及，犹恐失之。

15、学而不厌，诲人不倦。

16、己所不欲，勿施于人。

17、攻乎异端，斯害也已。

18、日月逝矣，岁不我与。

19、有则改之，无则加勉。

20、贫而无怨，富而不骄。

21、不知命，无以为君子也。

22、事君尽礼，人以为谄也。

23、君子疾没世而名不称焉。

24、学而时习之，不亦说乎？

25、慎终追远，民德归厚矣。

26、逝者如斯夫！不舍昼夜。

27、道之以告德，齐之以礼。

28、君使臣以礼，臣事君以忠。

29、君子坦荡荡，小人长戚戚。

30、有朋自远方来，不亦乐乎？

31、毋意，毋必，毋固，毋我。

32、不义而富且贵，于我如浮云。

33、人不知而不愠，不亦君子乎？

34、仁者必有勇，勇者不必有仁。

35、关雎，乐而不淫，哀而不伤。

36、君子不重则不威，学则不固。

37、父母在，不远游，游必有方。

38、三年无改于父之道，可谓孝矣。

39、不患人之不己知，患不知人也。

40、古者言之不出，耻恭之不逮也。

41、君子不以言举人，不以人废言。

42、君子和而不同，小人同而不和。

43、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

44、夷狄之有君，不如诸夏之无也。

45、学而不思则罔，思而不学则殆。

46、自行束修以上，吾未尝无诲焉。

47、见贤思齐，见不肖而内自省焉。

48、人之生也直，罔之生也，幸而免。

49、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

50、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

51、言必信，行必果，硁硁然小人哉！

52、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。

53、射不主皮，为力不同科，古之道也。

54、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。

55、言而必有信，期而必当，天下之高。

56、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

57、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。

58、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。

59、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！

60、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

61、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

62、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

63、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。

64、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

65、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。

66、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

67、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。

68、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！

69、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？

70、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。

71、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

72、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。

73、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

74、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

75、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

76、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

77、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

78、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。

79、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？

80、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！

81、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。

82、孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！

83、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

84、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。

85、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

86、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

87、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。

88、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

89、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

90、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

91、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。

92、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

93、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。

94、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。

95、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

96、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。

97、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

98、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

99、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。

100、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！

101、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

102、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。

103、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。

104、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。

105、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。

106、贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

107、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

108、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

109、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。

110、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！

111、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？

112、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。