1、“不见其类而为之者见逆，不得其情而说之者见非。得其情，乃制其术。此用可出可入，可揵可开。”故圣人立事，以此先知而揵万物。2、为之枢机以迎之、随之，以钳和之，以意宜之；此飞钳之缀也。3、审其意，知其所好恶，乃就说其所重，以飞钳之辞钩其所好，以钳求之。4、圣人